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阿彌陀佛~南無大慈大悲觀世音菩薩
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正法的代表《楞嚴經》

方才讀的這一遍,這是〈楞嚴咒〉的前邊二十八句,這二十八句是教我們「皈依盡虛空遍法界,一切諸佛、一切菩薩、一切聲聞、 緣覺、一切諸天」。那麼最後那 個「南無因陀囉耶」,這一句就是我們中國人所說的玉皇大帝。

所以不懂佛法的人,他說:「玉皇大帝那是道教 的,我們不要拜他。」他不知道這玉皇大帝就是這個 帝釋天;可是我們做佛的弟子,也要恭敬他,也要來攝受他。
在〈楞嚴咒〉這前一段,這也是護持三 寶的一段,所以念上這一段咒的時候,一切的妖魔鬼怪他都要退 避三舍;不止退避三舍,他要退到他所不能退的那個地方去。
  
  所以我們 在佛教裏頭,如果有一個人能在這個世界上念〈楞嚴咒〉,這妖魔 鬼怪他都不敢公然出現於世;如果一個人也沒有了,也沒有人會背〈楞嚴咒〉了,這時候妖魔鬼怪他們都出現於世了。他們在這個世界上為非作歹,一般人也不認識 他們了。現在因為有人會念〈楞嚴咒〉,所以妖魔鬼怪他不敢公然出現於世。你念這一段咒文,有四句話可以來表達這段咒文的意思。這四句話說的:
  
  千朵紅蓮護住身,坐駒騎著墨麒麟,
   
  萬魔一見往遠躲,濟公法師有妙音。
  
  「千朵紅蓮護住身」:我們佛教都知道這個蓮華,有 千朵紅蓮來護持你這個身。
  
  「坐駒騎著墨麒麟」:你一念這個咒,你這個持咒的人是坐到一個麒麟的身上。
  
   「萬魔一見往遠躲」:他都跑了,不敢面對這種大威德的相。我們人人都知道佛教裏頭有一位濟公,當初濟公就是專用這一段咒文的,所以說「濟公法師有妙音」。 這是這一段咒文大概的意思,那麼至於要詳細說呢,這個〈楞嚴咒〉是妙不可言的。所以說:
  
  奧妙無窮實難猜,金剛密語本性來;
  
   楞嚴咒裏有靈妙,五眼六通道凡開。
  
   「奧妙無窮實難猜」:〈楞嚴咒〉非常奧妙,它這個變化也是不可思議,很不容易測度的。「金剛密語本性來」:這個金剛密語,〈楞嚴咒〉是密中之密,這是金 剛來護持這個咒。本性來,它是從自己那個佛性生出來的。「楞嚴咒裏有靈妙」:這個〈楞嚴咒〉也叫做靈文,因為他特別靈,特別有力量,所以說「楞嚴咒裏有靈 妙」。「五眼六通道凡開」:

你若能常持〈楞嚴咒〉,專心一致,心不旁騖,你可以得到五眼六通,可以有不可思議那種的境界來變化莫測的, 所以不是一般凡夫俗 子可能知道的。因為這個,所以希望大家都能讀誦《楞嚴經》,背誦〈楞嚴咒〉。
  
  一般的學者說:《楞嚴經》是假 的,不是佛說的,又有 什麼考證,又有什麼地方記載。這都是他怕《楞嚴經》,沒有辦法來應付《楞嚴經》這個道理。《楞嚴經》中他們所最怕的,就是〈四種清淨明誨〉。這〈四種清淨 明誨〉是照妖鏡,把所有妖魔鬼怪都給照現原形了;還有那個〈五十陰魔〉把天魔外道他們的骨頭都給看穿了,把他們妖怪的這種相貌都給認識了。哪一位能讀誦, 能把《楞嚴經》背得出來,那是真正佛的弟子。
  
  《楞嚴經》在佛法末法的時候是先斷滅的。為什麼它斷滅?就因為這一些個學者啊,又 是 什麼教授啊,甚至於出家人,都說它是假的。那麼他們這種的言論,久而久之,被人以訛傳訛,就認為他們所說的是對的,所以就認為《楞嚴經》是假的了,連佛教 徒也認為它是假的,久而久之,這個經就沒有了。所謂經典斷滅也就是這樣子,大家不學習,它就沒有了,就這樣斷滅了。
  
  《楞嚴經》 裏 〈四種清淨明誨〉說得非常地正確,非常地肯定,就說這個殺、盜、婬、妄,所以一般學者、教授就怕這〈四種清淨明誨〉,他們就想得到不明白的那個誨,這個明 誨他們就很怕很怕的。

因為如果說《楞嚴經》是真的,他們就沒有立足之地了,他那種又抽煙、又喝酒、又玩女人,就立不住了,被人家都認識 他了。

所以你看看, 《楞嚴經》裏所講的道理,是非常正確的,非常有邏輯學的,再沒有比這個說得更清楚了。《楞嚴經》全部經,就是一部照妖鏡,所以這照妖鏡一懸起來,這個妖魔 鬼怪都膽顫心驚。
  
  我方才所說的話,所解釋的《楞嚴經》和〈楞嚴咒〉這個道理,如果不合乎佛的心、不合乎經的意,如果《楞嚴經》 是 假的,我願意永遠永遠在地獄裏,再不到世上來見所有的人。我雖然是一個很愚癡的人,可是也不會笨得願意到地獄去,不再出來。各位由這一點,應該深信這個 《楞嚴經》和〈楞嚴咒〉。
  
  我方才所說的我的願力是這樣子,如果不合乎佛心,我願意下地獄。那麼我現在所說的話,也請十方盡虛空遍 法界無盡無盡常住佛法僧三寶,在默默中證明,令一切眾生早成佛道。
  
  我再請十方菩薩摩訶薩、十方聲聞緣覺諸聖人、賢聖僧,再請一切 護法諸天,光明會上,所有護法放光加被,令所有一切眾生都離苦得樂,了生脫死。
  
  我再請求各位善知識,如果我說的有不合乎佛法的地 方,希望明以教我,我雖不敏,請嘗試之。我是一個很愚癡的人,所見的也不圓滿,所以我講的有不圓滿的地方,希望無論出家人、在家人,不吝指導,明以教我, 我當叩頭頂禮,盡形壽而感謝。
  
  所以有人讀誦《楞嚴經》,要我盡形壽供養這樣的修道人,我也願意的。因為「正法興,楞嚴興;正法 滅,是楞嚴滅。」由這個各位應該知道,這個《楞嚴經》在佛教裏是多麼重要的。
  
   「開慧的楞嚴,成佛的法華,教化眾生的是華嚴。」因為這個,我在美國,頭一次由西雅圖華盛頓大學來了三十幾位大學的學生,我開講《楞嚴經》。第一個暑假 班是九十六天,那麼我給這些個大學生講《楞嚴經》,中間只有禮拜六放半天假,放半天香,其餘的時間都是講經說法,他們也都寫筆記。那麼一開始,一天講一 次,由他們去研究。過了半個月,我算一算這個《楞嚴經》的篇幅和日期,恐怕講不完,所以就增加一天講兩次。又過一個時期,還是講不完,就一天講三次,那麼 最後有半個多月,一天講四次。
  
  在這個「暑假楞嚴講修班」的期間,我一個人,給他們講經也是我,做飯也是我,做菜也是我,燒茶也 是 我,那麼買菜一切一切都是我,那時候四十八單執事,我一個人兼而行之,就這樣子。那麼這些個學生我本來可以叫他們輪流來做事情,但是我怕耽誤他們的功課, 耽誤他們研究經典的時間,所以誰我也不用,那時候不敢說行菩薩道,但是因為有人要學《楞嚴經》,我願意盡形壽來供養這樣的人,所以在九十六天中,把《楞嚴 經》講完了。講完之後,這是在美國一般人認識佛教的一個開始。
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