我佛慈悲

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阿彌陀佛~南無大慈大悲觀世音菩薩
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為何印祖開示:還要加念觀世音菩薩聖號

《印光法師文鈔》有一段開示,若病苦加劇不能忍受之時,在早晚功課迴向之外,一心稱念「南無觀世音菩薩」。《無量壽經》上,世尊也告訴我們,在緊急危難之時,稱念「南無觀世音菩薩」,就能化解災難。這不是觀世音菩薩的力量比阿彌陀佛還大,是因為觀世音菩薩與娑婆世界眾生的緣特別深,所以加念觀世音菩薩。在中國及世界各地,知道觀世音菩薩的人很多,可見觀世音菩薩深得民心,知名度很高。這絕對不是說,念阿彌陀佛沒有效果。

明白這個道理,我們就專念阿彌陀佛;若對於阿彌陀佛信心不圓滿、不具足,就加念觀世音菩薩。《文鈔》中,印祖勸人早晚功課或念佛之後,加念一千聲觀世音菩薩名號,是為了迴向給全世界的眾生,祈求世界和平,道理在此地。我們念觀世音菩薩,諸佛也生歡喜心,諸佛也稱讚、加持。而專修念佛法門之人,加持觀世音菩薩名號,是為迴向眾生,祈求世界和平,決不是為了自己。若為自己,即使遭遇極大災難,極大痛苦,仍是一句「阿彌陀佛」,決定得生淨土,這是正確的。

「一切法從心想生」,心想佛,佛就現前,這是真理。諸位要曉得,不但佛菩薩沒有形相,一切眾生也沒有形相。今天有這個現相,是因為你執 著它,它就有,它就現前;你不執著它,它就沒有,它就不現前。捨掉情執,也是隨時現相、隨處現相。所以一切現相從心想生。妄想是自己,妄想、分別、執著只 有我有,外面境界相沒有,此話很不容易懂。芸芸眾生是我自己心變現出來的,我的念頭息滅了,境界馬上就消失了。永嘉大師云:「夢裡明明有六趣,覺後空空無 大千。」迷的時候,這個境界現前;覺了之後,這個境界沒有了。所以自己成佛後,看到大地一切眾生都成佛道。

我們修行成不了佛,就是認為一切眾生都有妄想,一切眾生都在作惡,這是我們修行證果最大的障礙。蕅益大師開示:「境緣無好醜,好醜起於心」。「境」 是物質環境;「緣」是人事環境,包括有情眾生與無情眾生;「無好醜」就是沒有善惡、是非、邪正、真假,所有妄念都是起於自己的心。所以會修行之人修自己的 心,不在境緣上干涉,這才能得定開慧,才能有成就。處處干擾別人,處處擾亂環境,是自己在造業;造業不能成就,消業才能成就。起心動念是造業,不起心動念 是消業。因我們做不到不起心動念,所以佛教我們專念「阿彌陀佛」。一天到晚念阿彌陀佛,就不造業,不起心、不動念,這是好方法。所以不管氣氛、磁場如何,一心稱念阿彌陀佛,或者一心稱念觀世音菩薩,這個磁場立刻就平靜、柔和,我們要懂得這個道理。

恭錄自 淨空法師學佛問答篇

http://www.amtb.org.tw/jiangji/ans/20-13-1116ans.htm

阿彌陀佛
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