我佛慈悲

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阿彌陀佛~南無大慈大悲觀世音菩薩
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玉歷寶鈔

浙江寧波府鎮海縣楊學棣以近時的靈驗記做序   古書有云:「作善降祥,作不善降殃。」又云:「善不積不足以成名;惡不積不足以殺身。」又云:「禍因惡積;福緣善慶。」又云:「萬惡淫為首;百善孝為先。」   可知:「行善的人,其後必然昌盛。」古人恭謹地告訴修身的人:「要實實在在地行善。」何況善惡報應的道理,是顯明而毫無差錯的;是千年不變的真理。   有些假藉神明以教化世人的文章,之所以不全是虛誕之言;我認為是一些讀書人,心存排斥佛教之偏心,乃藉著公正的神明,以圓通地教化世人之故,同時又可保護他的清名。   其實,因果報應的事,十分明確,且可查證。自古的 聖賢,都是以不欺為主要的德行。因此,因果之事儒家有經書、注疏可供查考;在佛家來說,更是禁戒妄言。所以佛家重因果報應,自是不移之論;道家講至誠感應亦不外因果。凡此,全都有典籍為證。   聖賢仙佛萬萬不會以虛假誕妄的話來欺騙世人。教雖有儒、釋、道三種差別,卻同樣戒妄言。基於此理,那「玉歷寶鈔」一書,豈會妄言欺世?   因此,古今報應的道理,全靠親自經驗;愈經驗愈知道有這樣的事;也就愈遵行。   所謂:「善惡到頭終有報;祇爭來早與來遲。」實在是萬萬不假之言。奉勸諸同胞,要遵信此言,努力做個行善之人。等到年歲一多,閱歷增長,必然體會善書中所說的報應,絲毫不差。   我幼年時,父親即教導:「要積德救貧」。因此謹記在心,不敢懈怠。只是天資愚笨,詩書無緣,未能成就功名,只好棄而學商。   自愧忠君愛國,顯親揚名的志願,已不能達成;繼而想到救濟天下蒼生,利益萬民,又何能做到?況且命運坎坷,時運不佳,徒然胸懷滿天的志願;奈何一籌未成。而且年齡老大,年年虛度歲月,來生難知,必然空手而回。   假若不趕快回頭修行,學習覺悟之道;今日預種善因,期望來生獲得善果,必然死到臨頭,後悔已遲。   因此,在幾年前,敬送「三聖經」來勸人為善;並贈「高王觀世音經」,及「大悲心陀羅尼神咒」等書,引導人修行。   自從印經贈送之後,那想到已十六年未生產的內人,竟然老年有喜,一舉三子。如此功德報應,誠不可思議。   當初只想到印贈善書,勸人為善乃份內修行事,並未期望得福。沒想到承蒙 天神的保佑,如此的快速而無遺漏。實在令人信心益堅,誠意更真。信願益堅,心意更誠。   歲次甲辰年‧清光緒三十年【西元1904年】,又在本縣 東嶽大帝前,叩求:印送「玉歷寶鈔」勸世二千冊;放生一萬個生靈,以求得家母壽至百歲;內人病魔盡除;長子緒楙,生意順利;次子相緒,壽命延長;合家平安,事業昌盛。   自從還願後,又蒙 神佛佑助,所有的事都一一如願。尤其家母今年五月間,病情嚴重,奄奄一息,我當空叩禱,立即安然無恙。   其餘各事,豈有不在冥冥中轉禍為福的?特別記下靈驗的事跡,當作自己時時的警惕,更加勉勵向善。希望人人以此書做為清夜的鐘聲,及早警覺。這是我百叩首所厚望的。   以上述的靈驗事跡,現身說法,當作序言。 歲次甲辰年‧清光緒三十二年十二月一日【西元1906年】 玉歷、金丹勸世合編的序   俗語說:「暗室虧心,神目如電;人間私語,天聞若雷。」可知:「天理難以欺瞞,而鬼神無時無地不在鑒察善惡。」   有人因一念的誠善,就暗中蒙神賜福;有人因一念的邪惡,就明顯遭天譴罰。往往不必表現於事實,而禍福已感應。此無他,善惡只在心念之間而已。   所謂福田就在心田,種什麼因,即獲什麼果,天理昭彰,絲毫無差。本來就不必去論報應,而報應自然就出現。   但是為何儒者認為因果報應與天堂地獄的說法,是佛家欺妄之言;只是藉此以愚惑婦人小孩呢?即使有著成書籍,如:「太上感應篇」、「文昌丹桂籍」、「關聖覺世經」,以及所有 仙佛的寶訓之類,也往往認為是神道設教,迷信之談。   殊不知神道正可以補 聖賢之不足。因為仁道不外乎人情,神道亦無非是仁道。假使所作所為,力求心安,無愧於天地;清夜自省,毫無差錯;那麼不但 聖賢稱許, 仙佛也必讚歎;即使鑒觀萬靈,威神顯赫的 玉帝亦無不讚許。   因此,心地的靈臺,即是金銀宮殿,西方琉璃世界。富貴福祿,都可由心去如意求取;此身所處的世界,即是天堂了。那還有牛鬼、夜叉來殺剮,刀山劍嶺可怖之境呢?   所以, 聖賢總謹慎獨處時的清淨;君子敬畏於天地無形與他人之鑒察,深恐善心不堅,在暗室中有虧德行,而獲罪於天,以致禱求無門。   處在今天奸險詭詐的黑暗世界,想令人心啟發一線的光明;稍微挽救澆薄的風氣;而救度一切的苦厄,只有推廣,使人人閱讀「玉歷寶鈔」一書,才有希望心中清明,而敬畏地不敢違犯。   我最初未見此書時,即堅信「善招福,淫招禍」的道理。而自結婚,十多年來未生子女。當我年輕強壯時,並不在意;但是,雙親年邁,急著抱孫。時常覺得沒有兒孫繞膝,頤養天倫之樂,而感到寂寞。   我暗中也想到,該有兒女以慰藉親心。而只有積善方能招感吉祥;當時雖未能廣行陰德,而行善的念頭,則時刻未離,不敢稍微懈怠。   沒想到,就這一念的善心才動,竟暗中感應 神佛。七八年來,連生四男一女,都清秀可愛。因而更確信;禍福唯在人心,不敢不深切自勉;且進而期望天下的人,也如此自勉。   現在讀到「玉歷寶鈔」,見其中所記善惡果報的事,清楚無差,明確有據。它勸勉行善,戒懲惡行的用心,可謂苦口婆心,足以震醒迷妄。而勵行君子,警策愚昧;端正人心、佐助教化的事功,也盡皆在此了。   於是發大願,努力捐款,將本書與「救世金丹」,印贈流通。並在原本之外,增加「簡易良方」。這些經驗有效的方子,令偏僻無醫生的鄉間,便於取用,多少有助益。   期望天下樂善的大德,讀此書後,廣行印贈,俾使家有此書。人人以上天的仁心為居心,則自然諸惡不作,眾善奉行,福善綿綿,個個長壽,豈不是很好嗎? 歲次甲寅年春天三月第一個巳日【西元1914年】,浙江寧波府慈溪樟橋鎮,邵子建記於上海寓所 暨陽余先生的序   自古以來的讀書人,往往喜談玄妙的性理之學,而不談因果;論義理的是非,而不論報應,似乎已成當然之事。   然而易經云:「積善之家,必有餘慶。」書經云:「惠迪吉;從逆亡。」又說:「天道福善而禍淫。」可知:「性理之學當中,包含了因果之理;義理的是非中,不悖報應之事,此為明證。」   自從世風日敗以來, 聖賢的經訓已不足警示冥頑不靈的人。這就是 古德之所以設立神道以教化之故。   從友人處,得到「玉歷寶鈔」一書。閱讀再三,實在令人愛不忍釋手。而且一打開書的封面,就有空心的心字,已寓有深意了,此為一般人易忽略處。   人以心為主宰;心愈空,愈明慧;心愈空愈靈通。能如此,卻不好行善,厭棄惡行的人太少了。因此,深刻了解到:「要維持社會的教化,免於衰微;挽回涼薄的風氣,莫如『玉歷寶筏』一書,最為至好,最為至善。」   我起初不相信,等到經歷了半輩子的磨練,而後才了解因果報應之事,確實絲毫無誤,且一信因果,必宅心良善。是以書中所引之事實,豈會欺騙我?   我不敢說此書閱後會令人自明善性,回復初心;只是希望世上讀此書者,確信信而有徵,而人人警醒、覺悟,同歸於善而已。 歲次己未年【西元1919年】,後學暨陽余氏謹識 奉化陳際青的序   我承辦胡屬桃州司法事宜,已經一年多。地方的紳士金之淦先生,是州中的善士。時常贈送「玉歷寶鈔勸世文」一書。我在公餘之暇閱讀,深信人善惡的報應,絲毫不差。此書能夠警惕世道人心,功效不小。   世上的不肖之徒,往往做些損人利己的事。見惡即做,胡說行善無益。不相信陰間有地獄,難怪要現世受報了。   我在司法界工作,很快已五年。所審判的訴訟案件,雖自信力求合情合理,不敢稍涉意氣以判斷;然而人非神明,無心的錯,恐怕難免。於是印送「玉歷寶鈔勸世文」一百本,以彌補我的過失;那敢說是行善?以此為序。 歲次己未年夏曆六月初一【西元1919年】,奉化陳際青謹識於桃州官舍 高先生的序   陰間鬼神的事,接近於渺茫,一些相信科學的人不予置信;我為何深信不疑,且加談論呢?一般人必定笑我迷信。   天堂地獄的形成,全在人心一念的轉變。「人有善念,即是天堂;人有惡念,便是地獄。因果報應,絲毫不爽。」   就如我的朋友,高履德先生,自述因病中曾做奇異的夢,而後了解鬼神的事,就不是後人捏造的。   高先生是淮城人,字俊年。娶妻胡氏,十分賢淑。   歲次癸丑年夏天【西元1913年】,高先生因為感慨時局動亂危險,時常悶悶不樂。有一天,酒醉後受了涼,覺得兩腿微痠,不能轉動。   醫生說:「這是腿膝風,恐怕不易治療。」經過半年,癱在床上,寸步難行,已成殘廢。   有一天晚上,高先生夢到一荒野,四下無人。正徘徊之間,忽然遇見好友戴先生,從遠方走來。略打招呼後,即扶著高先生往前走。   不久,見路旁有一涼亭,流水環繞,野花爭妍,風景絕佳。戴先生進入小亭休息,轉眼竟不見了。   高先生十分惶恐,勉強移動腳,走出亭的左側,見一間破廟。彷彿有「東獄行宮」四字,金字已糢糊得幾乎分辨不清楚了。   廟的門緊閉著,高先生於是扶著牆而走。忽然,廟的後門開了。一位中年的出家人立於階沿上。左手繞著佛珠;右手則搔首望天,很閒適的樣子。   見到高先生行步艱難,就上前請問說:   「居士!您的腳有病嗎?」   高先生說:   「病重難醫啊!」   和尚微笑說:   「此病不容易診治,不過我微知醫道;不知道與居士有沒有緣?請稍待一會!我去取治病的器具來!」   說完,返身入門,不到半刻鐘,就見和尚手中拿了好幾枝細小的毫針(針灸用)。   請高先生閉上眼睛,似乎在腿彎處刺入數針,也不太痛。一會兒,和尚喚說:「好了!好了!您的心地還算良善。有緣!有緣!」   高先生睜開眼睛,看見腿彎刺針之處,流出不少血。就要轉身叩謝和尚,才一舉步,忽然驚醒過來。   高先生就推醒太太,告以夢中所見。而從此兩腿行走,宛如常人。   第二天,夫妻即往城隍廟進香叩謝 神明治疾之恩。可見人的心田,千萬不可存著損人利己的念頭。   現在,高先生見岳州易漢卿先生印送「玉歷寶鈔」百本勸勉人多種福田,心中感動,也要印送一百本,並求我記下此事做為證明。 歲次庚申年四月【西元1920年】,鄂州易補非 謹識 第二章 玉歷的圖像
為何有玉歷   教化幽冥世界眾生的 地藏王菩薩,在祂誕辰的那天, 十殿閻王,和 其他陰間的神明,都來合掌向祂參拜祝賀。   地藏王菩薩大發慈悲地說:   「我憑著慈悲的願力,要來救度此道的眾生。奈何世間的人,行善的太少,做惡的多。這個去了,那個來,救度無有了期。應利用什麼好方法,使世人深信因果,懺悔罪行,截止所有的惡行,盡力行諸善事。改心向道,俾逐漸離開生死輪迴。一方面息止地獄的業因;另一方面使陰間的眾生,藉著子孫後代,所作的功德,很快得到超昇。」   當時, 十殿閻王,恭敬合掌,同聲回答說:   「考查世人善少惡多的原因,不外乎由於邪、惡二見之故。   邪見,就是:若非以為人死之後,便一切毀滅;執著斷滅的見解;要不,便堅持誤解:人永遠出生為人;畜生永遠出生為畜生的常見。因此,有的人盡情地自私自利,無所忌憚地行惡;有的人則把其他眾生當作自然的犧牲品。造成弱肉強食,殘殺爭奪的種種惡因惡果。   惡見的人,則為了隨順自己欺昧良心天理的偏私行為,倡導許多邪說;有的人則教人盜竊、邪淫;或否認因果、鬼神,引導人進入邪非之境;阻止人進入良善之地,造成共業的大災難。   現在預定將地獄道中,種種惡處,借著有德行的人,引導他進入陰間,作實地的觀察。記載下來,完成「玉歷寶鈔」一書。回到陽間,廣泛傳播,普遍地勸化世人。   假如有知道過錯,誠心懺悔,永不再犯,力行向善的人,准予「從寬量罪、減少刑罰」;或「功過相抵,免予罪行」。   假如有兼善天下,推廣教化的人,所有已犯惡行,更優渥地予以衡量減罪;「功過相抵,免予罪刑」。若仍餘有善功,自然很快地獲得福報。若進一步能皈依、恭敬佛、法、僧三寶,精進勤勞地修持,則每日二十四小時中,諸佛菩薩必慈加護祐,關心;一切吉神,亦必守護、照顧。在世時,一切禍害不侵犯;壽終必往生西方極樂世界。」   地藏王菩薩說:   「就這麼做,就這麼做!很好!很好!」   八月初三日, 十殿閻王與 所有的神明,又將所擬好的奏議,奏呈 玉皇大帝。玉帝說:   「太好了!太好了!往後所有的神明鑒察世人:假如有人發誓願意向善,在生時懺悔改過一件過錯,能夠不再觸犯,准予贖去二個罪行。   假如懺悔改過,盡力實行,達五件之多,所有的罪行,一概赦免。男子必定投生福德之地;婦女可以轉為男身。   如若改過的過錯超過五件的話,同時准其替祖先修福,超度眷屬的亡靈,脫離苦惱。   趕快將所奏的各條方法,編纂記載於「玉歷寶鈔」;通行下界的城隍神、土地神、門神、灶神、眾鬼等知道。今遵守此旨,全部應恭謹,敬畏地奉行。」 第一殿 秦廣王 一殿秦廣孽鏡台 有罪孽魂引進來 亡者到此對孽鏡 照見生前黑心懷  「秦廣王」的業務,專管人間的長壽與夭折、出生與死亡的冊籍;統一管理陰間受刑的吉、凶。   「鬼判殿」位居大海中、沃燋石之外,正西的「黃泉黑路」上。   凡屬善人壽終的時候,有的接引往生天堂,或西方極樂。   如果是功過兩半的的男人、女人,死後送交第十殿,發放投生人間,有的男人轉生女人;有的女人轉生男人。各按照在世時所造的業力、因緣,分別去接受果報。   凡是在世惡行較多,善行較少的人,則引入殿右的高臺,名為孽鏡臺。   臺高一丈,鏡子大約十人圈圍。向東懸掛,上橫書七字:「孽鏡臺前無好人」   被押赴來的多惡行鬼魂,自然地見到自己在世時心地之奸險;以及死赴地獄受苦的慘狀。此時才知道:「萬兩的黃金都帶不進去,一輩子只有罪孽隨著到地獄來」。   照過孽鏡臺後,批解「第二殿」開始分發地獄、運用刑具,令受諸種苦痛的刑罰。其罪刑與罪因詳情如下: (一)自殺者的罪刑:   假如有世人,不去思考天地生人,父母養育身體,珍貴異常,恩重如山。父母恩,眾生恩、君王恩、三寶恩等四恩未報。未奉到勾帖,就擅自輕生、自殺、上吊、服毒、投水等等。除因忠孝節義的德行,犧牲生命,死後為神的之外,假若是因細小的忿恨,或因犯罪的羞事被發覺即率爾輕生,究其所犯罪刑,並未至死刑的地步。也有的想嫁禍、加害他人,而弄假成真,輕生氣絕的。以上諸種, 門神、 灶神,立即押解本殿,收入「饑餓廠」與「乾渴廠」。   這些自殺的鬼魂,每逢戌、亥日,完全如臨死時一般痛苦。一切痛苦的情境,照原來的樣子,再出現一次。有的七十天,有的一、二年之後,押解其魂魄,再回到尋死的地方,受悔恨折磨之苦。並且不許接受羹飯、紙帛等祭品的祭拜。   假如自殺的鬼魂自知懺悔,歛心守藏,不出鬼影魅形來驚嚇人;也不亂找替死的人。那麼等遭他牽累的人,已經脫離牽累,是日, 門神、 灶神,仍然將此鬼犯押解到本殿,轉發「第二殿」。重新考查校對他的功與過,從重加刑,再另遞交各殿,配發地獄去受苦。   假如曾經現形嚇人或找尋替死的人,或用這些言語嚇人、詐人;雖然未至於令人死亡;那麼即使以前曾經行諸善事,所有地獄也一概不准減免其罪刑。   若是輕生已死之後,毫不收歛鬼的形影,以致驚嚇、令人喪命的話;立即命青面獠牙的鬼役,勾到各地獄去受苦。滿一百日後,發配入「阿鼻大地獄」,永遠用鎖鏈弔扣住,不許超生。 (二)誦經漏脫字句之罪刑:   凡是出家人、道士、拿人的錢,為人拜誦經懺,遺漏字句、或頁卷的;就帶來本殿,發進「補經所」。各個送入內藏經懺,黑暗的小房間內。所有他所遺漏的字句之處,一概都簽寫明白,補誦清楚。   此處設有油燈,貯存數十斤的油。只用一根細線點,有時明亮、有時黑暗,不能一口氣就很快的補寫完足。 (三)修行起貪圖供養者的罪刑:   如果原本清淨修行的出家人或道士,卻發了貪心,枉求供養以享受的人,也得在此補經。 (四)誠心修行,弘揚佛法者之利益:   一般在家修持的善男信女或尼姑,十分誠心,心口如一地拜念一切 經、咒、佛號。即使有錯誤、遺漏;然而重在誠心,而不重在字句。類此誠心修持之人, 佛降旨不用補經,每月初一,並將其功德記載於善籍之中。   世間之人,若於每年的二月初一日,向西方至誠地禮拜,學習 阿彌陀佛甘靈王清淨,利益一切眾生的莊嚴萬德。將平常憶念行持佛德,及 誦經、持咒、嚴守戒德的內功外德,發大願力,祈當生得證極樂世界的性德。並且發誓精進去修持,盡力地宏揚佛法,利益一切眾生。那麼壽終之後,立即蒙佛接引,往生極樂。 第二殿 楚江王 二殿楚江問罪業 犯罪亡魂真可憐 乃因造業多受苦 五義匕上鐵床前 「楚江王」主掌大海之底,正南方沃燋石下的「活大地獄」。   此地獄縱橫八千里(五百由旬);另設「十六小地獄」:  一名「黑雲沙小地獄」;  二名「糞尿泥小地獄」;  三名「五叉小地獄」;  四名「饑餓小地獄」;  五名「燋渴小地獄」;(燋音ㄐㄧㄠ,漢語jiao1,傷火也)  六名「膿血小地獄」;  七名「銅斧小地獄」;  八名「多銅斧小地獄」;  九名「鐵鎧小地獄」;(鎧音ㄎㄞˇ,漢語kai3,甲也)  十名「豳量小地獄」;(豳音ㄅㄧㄣ,漢語bin1,古國名) 十一名「雞小地獄」; 十二名「灰河小地獄」; 十三名「斫截小地獄」;(斫音ㄓㄨㄛˊ,漢語zhuo2,用刀砍劈) 十四名「劍葉小地獄」; 十五名「狐狼小地獄」; 十六名「寒冰小地獄」;   如在陽世曾犯以下罪惡: (一)拐騙少年男女; (二)欺佔他人財物; (三)損壞人的耳目、手腳; (四)介紹療效不明的醫生、藥物來謀取不道德的利益; (五)役使的婢女,已經壯年,卻不讓家人贖回,恢復自由之身; (六)在議結婚姻之時,為了貪圖對方的財富、地位,故意隱瞞自己的年齡,以詐騙婚姻; (七)在二家尚未合婚確定之前,已確知男方或女方,實在是染有惡疾,重病,或是姦邪、竊盜,品德低劣之人。為了賺取介紹費,不惜昧著良心,含含糊糊地掩飾過去,不將實情相告,以致誤人一輩子的幸福。   以上的罪惡的事跡,一一地考查所犯事件的多少,時間的長久,有沒有造成禍害,或變生嚴重的事端。   如有,即命令猙獰、赤髮等鬼,推入「大地獄」受苦。另外,也有應其罪惡之大小,發放到「小地獄」受苦的。以上受刑期滿,再轉解到「第三殿」,加重刑罰,並發入此殿之地獄去受苦。   世上的善男、善女,如有以下善行: (一)常將「玉歷寶鈔」中的內容,解說給人知道,使他知所警惕; (二)或將「玉歷寶鈔」印贈流傳; (三)看到人生病,即為請醫生治療,或好藥相贈,期其早日康復; (四)遇貧窮、苦難的人,就炊煮粥飯供食,或佈施金錢,已救濟多人的。   以上善行之人,若能同時悔改前非,則特恩准他「將功抵過」。其餘未能相抵的罪,則「寬予勿論」。在勾到之日,就交給「第十殿」,發放投生珍貴的人道。    如能愛惜眾生,不妄殺害生靈;    訓示、勸導兒童,不要傷害昆蟲;    於三月初一日這一天,立誓、發願戒殺、放生的。   以上善行之人,命終之時,不用入所有的地獄,立即交給「第十殿」,發放往生福報深厚的地方。 第三殿 宋帝王 三殿宋帝審罪功 若有罪過將確舂 苦刑苦痛何能受 全屍全骨踹碎分  「宋帝王」主掌大海之底,東南方沃燋石下的「黑繩火地獄」。   此地獄寬廣八千里(五百由旬),另設「十六小地獄」:  一名「鹹鹵小地獄」;  二名「麻繯枷紐小地獄」;(繯音ㄒㄩㄢˋ,漢語xuan4,繫也)  三名「穿肋小地獄」;  四名「銅鐵刮臉小地獄」;  五名「刮脂小地獄」;  六名「鉗擠心肝小地獄」;  七名「挖眼小地獄」;  八名「鏟皮小地獄」;  九名「刖足小地獄」;(刖音ㄩㄝˋ,漢語yue4,斬斷足)  十名「拔手腳甲小地獄」; 十一名「吸血小地獄」; 十二名「倒弔小地獄」; 十三名「分小地獄」;(音ㄩˊ,漢語yu2,肩前骨名) 十四名「蛆蛀小地獄」; 十五名「擊膝小地獄」; 十六名「割心小地獄」;   如在陽世時,曾犯以下罪惡: ( 一 )不認為領袖、主官的恩德最大,人的生命最重要;當官,有地位之時,對主官不忠誠,存心背叛,不顧恤人的生命。 ( 二 )執行公務的人見了利益,就忘了道義,缺乏愛國、愛民之心。 ( 三 )身為丈夫的人,不行道義;身為妻子的,言行不柔順。 ( 四 )身為養子,受長期養育的恩惠;等得到財產,立即忘恩負義,回去生父母身邊的人。 ( 五 )佣人,或受人之託辦事,卻辜負、背叛。 ( 六 )職員或基層士官兵,背叛主管或長官。 ( 七 )為業主辦事,卻夥同同事詐財。 ( 八 )犯罪入獄,卻越獄潛逃。或者因罪押解他方,中途逃走;因為押運的官兵曾經具名連保,以致連累了這些官差的親屬。經過長遠的時間,未向事主懺悔,彌補其損失。雖然事後多做善事,仍然發入地獄,受諸重苦之刑。 ( 九 )為了講究風水的年運,以致阻止喪家出殯,埋葬;令亡者不得入土為安。 ( 十 )造墳挖土時,看見地下埋有別人的棺槨或屍骨,卻不馬上停止,換另外的龍穴;以致傷損他人的屍骨。 (十一)為人管事,私自偷竊,漏列金錢、糧食,佔人便宜。 (十二)祖先的墓地不去祭掃,久而遺失蹤跡。 (十三)引誘他人犯法;挑撥是非,製造糾紛,欺騙人打官司,傷人和氣。 (十四)寫匿名信誣蔑別人。 (十五)亂寫公告,文章,毀損別人的名譽。 (十六)捏造退婚的字據,以幫人解除婚約。 (十七)偽造契約,來往書信,以詐取別人的錢、債券。 (十八)本未加註明,也未簽名,隨便套描別人的簽名樣式,偽刻別人的印章。目的用以添加、刪改帳目,讓後人受害。   以上事件違犯的,查對事情的輕重,派大力鬼先推入「大地獄」受苦。另外再依所犯事情之類別,配入「小地獄」受苦。   受刑期滿,再轉解「第四殿」,加重刑罰,收入地獄。   世人假若能於二月初八日,發誓立願,禁戒永遠不再違犯。死後就准許轉發別的福地,不用進地獄受苦。 第四殿 五官王 四殿五官懲不平 厲判詐欺誤人精 不知悔改仍續犯 苦辣嚴刑悔不及 五官王掌管的地獄在大海之底,正東方沃燋石下的合大地獄。此地獄寬廣各八千里(五百由旬)。也另外設有十六小地獄。 一名□池小地獄。(□音音ㄏㄜˋ,漢語he4,水激石兒) 二名□鍊竹籤小地獄。(□音ㄨˋ,漢語wu4,長跪也,拜也。) 三名沸湯澆手小地獄。 四名掌□流液小地獄。(□音ㄆㄤˋ,漢語pang4,面腫也) 五名斷筋剔骨小地獄。 六名□肩刷皮小地獄。(□音ㄧㄢˇ,漢語yan3,矛匽、戟三刃者謂之矛匽,即□字) 七名□膚小地獄。(□音ㄉㄨㄢ,漢語duan1,鑽也) 八名蹲峰小地獄。 九名鐵衣小地獄。 十名木石土瓦壓小地獄。 十一名戮眼小地獄。(音ㄌㄨˋ,漢語lu4,削也) 十二名飛灰塞口小地獄。 十三名灌藥小地獄。 十四名油荳滑跌小地獄。(荳音ㄉㄡˋ,漢語dou4,同豆) 十五名刺嘴小地獄。 十六名碎石埋身小地獄。 世人若犯以下事件者,配入此處: ( 一 )漏稅不繳。 ( 二 )耍賴不給租金。 ( 三 )買東西要重秤,以佔人家便宜。 ( 四 )配合假藥,當真藥賣人,以誤人病機的。 ( 五 )泡過水的米,仍當好米賣人。 ( 六 )買東西時用假銀子(錢)給商家,或者將零頭的錢扣下不給。 ( 七 )賣一些惑人心思,引人虛榮的香油、香水、脂粉、絲綢、綾羅、等物品。 ( 八 )路(車)上遇見跛足、殘廢的老人、幼童,不立刻讓路、讓坐。 ( 九 )暗中霸佔,詐欺一些較無知識的鄉民,以及年老、幼小的人,或者肩挑販賣,辛苦賺取微薄利潤的人。 ( 十 )受人託付,寄帶家書,不很快地交付給對方,誤人訊息。 (十一)竊取街道上舖路的磚,或石塊,以及夜晚照明的燈、燭,造成交通危險。 (十二)窮人不安分守己,貪圖意外之財。 (十三)富人不憐老恤貧,多行救濟。 (十四)假如有人來借錢,起先答應借貸,到時候卻故意落空不借,以致誤了人家的大事。 (十五)見人生病,家中收藏有藥物,卻吝嗇不提供出來。 (十六)有很有效的方劑,卻秘藏於己,不傳授出去。 (十七)煎過的藥渣、或碎碗、雜物、廢棄的器械,亂放在街道上,影響車、人的行走。(垃圾宜分類) (十八)無緣無故養驢、馬等獸類,以致尿、糞妨礙行人或環境衛生。(家畜宜圈養好) (十九)田地無法耕作,不租給他人種植,故意荒蕪、廢棄。 (二十)損壞他人的牆壁。 (二一)用咒語、法術、驅使鬼神,來捉弄人。 (二二)亂造驚人之言,以驚嚇人。   以上事端,經查核所犯事件的大小,命令鬼卒,先推入各「大地獄」去受苦。再另外判發所屬罪業的「小地獄」,去受苦刑。期滿之後,再解送到「第五殿」,考察審核其功過。   世人假若在每年的二月十八日這一天,發誓、悔改、不再違犯的話,可以免入本殿各地獄受苦。   假如鈔寫「玉歷寶鈔」全書;或者續加古今因果報應的事跡,在各殿的章句之後,來勸化人為善,流傳後代,使閱讀的人從此悔改,免於犯錯,則暗中自有功德。 第五殿 森羅王 五殿望鄉哭悲哀 刀山劍樹孽自栽 閻羅天子真鐵面 誰叫爾等不學乖 「閻羅天子」說:「我本來是居於第一殿;因為可憐冤屈而死的人,屢次放還陽間伸冤,洗雪清白,所以降調司掌大海之底,東北方沃燋石下的『叫喚大地獄』。管理十六個『誅心小地獄』。   所有分發到本殿的鬼犯,均已經前述的地獄,受罪很多年。亦即在『前四殿』查核沒甚麼大過錯的,每人各按七日之期,解到本殿。   這些人,在本殿也查不出絲毫作惡的事跡。其屍到五七日,沒有不腐敗的。」   這些鬼犯都說:「在世還有善願尚未完了。   有的說修理、建蓋寺院、橋樑、街路;開河溝,挖水井;或者輯集勸善的書與文章等等善事尚未完成。或是放生的數目未圓滿;父母尊親奉養或死葬之事尚未全備周到;另有受恩而未報答。」   為了以上等等事,哀求准許放還陽世。因此沒有一個不是立下誓願,一定做好人。   我聽了說:「你們以往在世之時,作惡昭彰, 神鬼了解得非常清楚。現在如同已到江水中間的船,發現漏水,要補已遲了。可見陰間要是沒有怨恨的鬼;陽間就少有仇怨的人。真正修養德行的人,世間真是難得少有。   現在來到本殿的鬼犯,照過孽鏡後,自然知道自己是惡類。不用多說!牛頭馬面押上高臺去望鄉吧!」   所設高臺,名叫「望鄉臺」。   「望鄉臺」的面,半圓形,朝向東、西、南三向。此臺的彎面有八十一里;臺後平直,如同弓弦。   北方,以劍樹立為城牆。臺高四十九丈。以刀山為山坡,砌成六十三級的階。   善良的人,不用登上此臺;功過相半的人,已發放「往生輪迴」去了。   只有作惡多端的人,才登臺一望:   家鄉如在眼前;所有的男女家人,親友的言語、行為,都能看見、聽見。   看見老老少少,再也不遵從自己死亡前的吩咐與教訓:   所有自己以前決定的事全變換了,一件件地改掉。   辛苦掙來的財物,被搬運一空。   先生再娶小老婆;太太也再改嫁。   田地、財產、被亂瓜分了。   原本清楚的帳目,被貪污得混溷不清。   死人欠活人的帳,分文都難少;活人欠我的,由於失去證據,一概耍賴,惡形惡狀地搪塞掉。   所有的錯誤、罪惡,全推給死人。   所有父親、母親、妻子的族人,全懷怨地評論自己。   兒女個個心懷私心;朋友則失去信用。   略有幾個親友,想念自己在世的情份,撫棺哭幾聲;一回頭,馬上又冷笑兩聲。   以前在世時所造的罪惡,逐漸出現惡報:   兒子因犯罪,被繫入獄;或被壞朋友帶壞了。女兒則生了怪病;或被姦淫。   事業瓦解了;房屋被火燒了。大大小小的家產,很快地消耗光了。   其實,作惡得到報應的,又何只是陰魂呢?有些陽間的人,也會親見自己的惡報。   所有邪惡的鬼犯看了以上情景後,押入「叫喚大地獄」內。仔細地考查曾犯何種罪惡後,再分發進入「誅心小地獄」去受苦。   「小地獄」內,各地埋設危險的木樁;用銅蛇做成鍊子;用鐵鑄的狗做土堆,將人綑綁、壓制住手腳。再用一小刀,將人開膛破肚,挖出心臟。一塊塊地割下來,心臟姶蛇吃;腸子給狗吃。   如此受苦期滿之日,痛止皮膚完好,再分發以下各殿的地獄去受苦:  一名「將不敬鬼神、猜疑是否有因果報應等心腸割掉的小地獄」。  二名「將殺害生命等心腸割掉的小地獄」。  三名「將善願未完,就先行罪惡等心腸割掉的小地獄」。  四名「將親近邪惡、行為錯誤、違背正理;學習方術、妄想長生等心腸割掉的小地獄」。  五名「將欺善怕惡,邪惡地怨恨他人,何不快死等心腸割掉的小地獄」。  六名「將計較名利、是非,移禍他人等心腸割掉的小地獄」。  七名「將強姦婦女;設計令婦女失貞;引誘婦女委屈地順從自己的淫意;或者不論有無謀害之意,與婦女貪戀淫樂等心腸割掉的小地獄」。  八名「將損人以利己等心腸割掉的小地獄」。  九名「將慳貪不捨;不願佈施;不顧別人面臨生死,緊急之困境等心腸割掉的小地獄」。  十名「將偷竊、盜取別人財物;昧著良心,耍賴而不還債等心腸割掉的小地獄」。 十一名「將忘恩負義,以仇報怨等心腸割掉的小地獄」。 十二名「將好鬥、好賭、好勝,以致牽連、拖累他人等心腸割掉的小地獄」。 十三名「將為了名利、欺騙、誘惑大眾等心腸割掉的小地獄」。 十四名「將自己雖未親自加害,但卻狠毒地教唆他人去害人等心腸割掉的小地獄」。 十五名「將妒嫉善良、賢能等心腸割掉的小地獄」。 十六名「將執迷不悟,死不改過;誹謗他人等心腸割掉的小地獄」。   世間的人,凡是犯以下罪行,即入此等地獄: ( 一 )不信因果,阻止別人行善事。 ( 二 )借名去廟寺拈香禮佛,卻談論別人的是非。 ( 三 )燒燬勸善的書籍、文章。 ( 四 )禮拜神、佛,卻吃食葷肉。 ( 五 )厭惡別人念佛、誦咒。 ( 六 )作佛事:如普渡、超渡亡魂,觀音法會、浴佛節等時,不茹素,不持戒,清淨身、口、意三業。 ( 七 )誹謗學佛、修道的人。 ( 八 )識字的人,不肯將古今報應的故事,勸世的文章等,念給未識字的婦幼等人知道。 ( 九 )挖掘別人的墳墓,再予以填平滅跡。 ( 十 )放火蔓延,焚燬山林;或疏於防犯家人,以致失火延燒鄰居。 (十一)射箭或用槍枝,射殺禽獸。 (十二)引誘、逼迫疾病及瘦弱的人來比賽體力。令其自卑或傷身。 (十三)隔牆拋瓦石,誤傷行人。 (十四)用毒藥在河流中毒殺魚類。 (十五)放置射殺鳥類的火槍暗器;造捕殺鳥獸的絲網、黏竿,陷阱;或以鹽鹵、毒藥等灑於草地。 (十六)死貓、毒蛇等物不埋入深土中,以致有人挖出;留下的洞穴,害人喪命。 (十七)冬天春天寒凍時開墾,挖掘土地,令蟲類凍死;拆牆、改灶,致令人受寒受餓。 (十八)私人的身份,卻僭用官家的頭銜,以勢力霸佔民地。 (十九)無緣無故填塞水井、水溝,致令人飲水不便。   如果違犯了以上各項罪事的,即押赴「望鄉臺」,發入「叫喚大地獄」。   受苦之後,如果應該割碎心臟的,就押交給各層「小地獄」,判罪受刑。刑期滿後,轉解「第六殿」,查對有無其他的罪。   假如世人在世時,不論有否犯前項等罪事,能在正月初八日茹素,禁戒身口意清淨,誓願不再犯罪的話,不僅本殿各獄的刑罰可以避免,並且准許請求「第六殿」減輕刑罰。   除了殺生害命;親近邪惡;行為違反正理;男子姦淫毒害婦女;婦女貪淫、潑悍,妒恨;損害婦女名譽節操;偷盜財物,昧心耍賴;忘恩報怨;以及在生時執迷不悟,即使見聞勸善的文章句子,也不立即悔改的人以外,一概輕易地減刑。 第六殿 卞城王 六殿卞城問罪明 賞善罰惡兩公平 凡有罪業經諸獄 倘造重業加磨刑 卞城王,掌理大海之底,正北方沃燋石下的大叫喚大地獄。寬廣八千里(五百由旬),四周另設十六小地獄: 一名常跪鐵砂小地獄。 二名屎泥浸身小地獄。 三名磨摧流血小地獄。 四名鉗嘴含針小地獄。 五名割腎鼠咬小地獄。 六名棘網蝗鑽小地獄。 七名碓搗肉漿小地獄。 八名裂皮□擂小地獄。(□音ㄐㄧˊ,漢語ji2,亟也,急也) 九名銜火閉喉小地獄。 十名桑火□烘小地獄。(□音ㄅㄞˋ,漢語bai4,吹火具) 十一名糞汙小地獄。 十二名牛雕馬躁小地獄。 十三名□竅小地獄。(□音ㄆㄧ,漢語pi1,鍼也) 十四名□頭脫殼小地獄。(□音ㄓㄨㄛˊ,漢語zhuo2,擊也) 十五名腰斬小地獄。 十六名剝皮揎草小地獄。(揎音ㄒㄩㄢ,漢語xuan1,揭開) 世人若犯以下罪事,即入此地獄: ( 一 )怨天尤地;討厭風,咒罵雷;喜歡晴,厭惡雨。 ( 二 )對著北方(天空)大小便,哭泣。 ( 三 )偷竊神佛裝塑法身時內藏的寶物。 ( 四 )刮取神聖佛像法相上的金銀寶物。 ( 五 )隨便亂呼叫神佛的名諱、聖號。 ( 六 )不尊敬、愛惜有字之紙、與經書。 ( 七 )寺廟、道觀、寶塔的前後,潑灑、堆積污穢的東西。 ( 八 )家中供養神佛的法像,於廚中灶中煮食葷、肉等不潔的東西;尤其吃牛肉、狗肉,對佛、神、更是大不敬。 ( 九 )家中保存、收藏違背正理的書,或黃色書刊。 ( 十 )燒燬塗損勸善的書籍、文章、器物。 (十一)雕刻、圖繪神聖的圖、像,例如:太極圖、日月、七星,和合二聖、王母、壽星,所有的上仙,三世諸佛的形相,或卍字花樣等,在一切衣服、器具上。 (十二)在衣裙上繡上龍鳳的圖像。 (十三)浪費、糟蹋五穀。 (十四)囤積米糧,期待賣高價錢。   犯以上的罪事,都發入「大叫喚大地獄」。再查出所犯的事件性質,分發至「小地獄」受苦刑。期滿再轉解「第七殿」,考查有無「第七殿」管轄的罪惡。   世間的人,能在三月初八日,茹素、持戒,清淨身口意,發誓立願:今後不敢再犯以上的諸罪;並且能夠每逢五月十四、十五、十六;十月初十日,禁戒不行房事。同時,立願此後要輾轉勸誡別人。   如此,則准許免受以上諸「小地獄」的苦刑。 第七殿 泰山王 七殿泰山面慈容 悲歡亡魂孽罪業 乃因孽種油鍋下 行善救濟免此刑 泰山王掌管大海底,西北方沃燋石下的熱惱大地獄。此地獄週圍八千里(五百由旬),並另設十六小地獄: 一名搥衄自吞小地獄。(衄音ㄋㄩˋ,漢語nü4,流鼻血) 二名□胸小地獄。(□音ㄌㄧㄝˋ,漢語lie4,剖也) 三名笘腿火逼坑小地獄。(笘音ㄗㄢ,漢語zan1,折竹箠也,或古兒童習字的竹片) 四名枒杈抗髮小地獄。(枒音ㄧㄚˊ,漢語ya2,枝葉歧出。杈音ㄔㄚ,樹枝) 五名犬咬脛骨小地獄。 六名燠痛哭狗墩小地獄。(燠音ㄠˋ,漢語ao4,炎熱的。墩音ㄉㄨㄣ,漢語dun1,土堆) 七名剆頂開額小地獄。(剆音ㄌㄨㄛˇ,漢語luo3,擊也) 八名頂石蹲身小地獄。 九名貒鴇上下啄咬小地獄。(貒音ㄊㄨㄢˋ,漢語tuan4,也,似豕而肥,即今之豬也。或音ㄊㄨㄢ,漢語tuan1,野豕) 十名□皮豬拖小地獄。(□音ㄌㄧˊ,漢語li2,剝也) 十一名弔笚足小地獄。(笚音ㄉㄚ,漢語da1,竹相擊也) 十二名拔舌穿腮小地獄。 十三名抽腸小地獄。 十四名騾踏獾嚼小地獄。(獾音ㄏㄨㄢ,漢語huan1,野豬也) 十五名烙手指小地獄。 十六名油釜滾烹小地獄。 凡是在陽世,曾犯以下罪事,發入本地獄受刑: ( 一 )煉食紅鉛、陰棗、人胞,等壯陽動淫的藥物害人。 ( 二 )酗酒,以致做出違悖常理,動亂橫暴,令親人傷心的事。 ( 三 )浪費不節省,揮霍無度,令前人辛苦之成果,毀於一旦。 ( 四 )用搶奪、設計引誘,詐騙販賣的方式,詐取錢財。 ( 五 )盜取棺材內的衣物寶飾。 ( 六 )盜取死屍,或死骨來當藥。 ( 七 )將他人最愛的親人、戚友,予以離散。令兩地思念,相見不得,痛苦萬分。 ( 八 )將不喜歡的童養媳,賣給人當婢女、小老婆,毀其一生的幸福。 ( 九 )聽任妻子,或最溺愛的女兒,墮胎,不予勸誡,致犯殺生之重罪。 ( 十 )糾結朋友賭博,致令輸錢,敗家;影響一個家庭,陷入貧苦之中。 (十一)為人師表的人,教導學生不嚴格,以致耽誤他人子弟的前程。 (十二)不顧所犯事情的輕重、前後,猛力拷打學生、婢女、佣人以洩憤。令受打者冤苦莫名。含恨不宣;而且暗傷得病,終生痛苦。 (十三)仗著財勢雄厚,欺凌悔辱鄉里的人。 (十四)裝醉違背、悖逆尊長,令尊長受辱、痛心。 (十五)口出邪惡之言,捏造是非,發人陰私;尖酸諷刺他人的過失,搬弄是非,致雙方滋生鬥毆,變生許多事端、意外。   以上的罪事,一條一條地查明清楚,在此「熱惱大地獄」中提出治罪,而發交相關的「小地獄」去受苦。   期滿之後,轉解「第八殿」,收入地獄中,查明有無犯「第八殿」的罪行,再予以治罪。   人間服藥,何種藥物不可取用?將禽獸、蟲魚,活活殺死來治病,已是大壞良心;竟然服食紅鉛、及泡在婦人陰中的大棗,嬰兒的胞衣、臍帶之類的東西,豈不是居心更壞。   一旦服食此類污穢的東西,那口舌與婦女的陰戶無異。雖然在世上多般地行善、誦經、持咒,不但沒有功德,而且有大罪過。陰間的 閻王也絕對難以寬恕。   凡是有這種習慣的人,聽了這段勸誡,要趕快戒除。   惟有買百萬隻以上的生靈來放生;或從今戒殺,每天早上嗽口後念誦佛號,臨終之時,必有 淨孽使者,以「光明燈」,照除身上的臭味、污穢。如此,方能消除以上的罪惡。   人間有偷竊被火燒死的人骨;以及私生墮胎的嬰兒,全身的皮肉,用以製造配合為藥的。同時,有偷竊死屍的骷髏、骨頭,賣給中醫做藥的。   這些偷竊死人骨頭的,遍偷成擔,為數眾多,將其中骨頭堅實的,賣給商家,做成法器等器具;骨質枯乾疏鬆的,擂為粉末,或做燒窯之用。   這類的人,在世之時,即使曾行有功於世的功德,勾入陰司之後,所行之功德,另外抵充其他過失。此過失, 閻王絕不輕易減免,立即發入「熱惱大地獄」受刑;或再發入相關的「小地獄」;之後應知照「第十殿」。如轉發為人之時,要割去耳、眼睛、手腳、嘴唇,鼻孔之類,使他的五官殘缺一、二件,來報應他的罪過。   假如世人有犯以上這些罪惡的,肯立即懺悔,永不再犯;而且若遇到貧苦災難的人家,有人死亡,無力埋葬,能購買棺木,或者勸導親友,助其入殮、安葬,如此已有多次的功德。則這家的 灶神,就會在勾使鬼役的「牌票」之上,點一個黑點。到時候,准許免受此報應。   人間偶有災荒,五穀歉收的地方,有人因饑餓死亡。於是有些沒有良心的商家,利用饑民尚未斷氣時,割下他的肉,做饅頭、糕餅的餡賣給他人,如此的心狠手辣。這些割買,販賣人肉的人,解到之時, 閻王立即將鬼犯發交各地獄,增重罪刑,刑罰四十九天,受各種刀、斧之刑。   而後,知照「第十殿」的 閻王註明於簿冊之上,轉知給「第一殿」的閻王,添列在生死簿內。下輩子若分發、轉生在人道,令投胎為餓死的饑民。若轉生到畜生道,令牠即使見到被拋棄的餿水、食物,也難以入嘴,而以餓得苦慌而死來報應牠。   這些罪魂除了不准抵平所做功德,無法免除受饑餓之報外,凡是當時誤吃人肉饅頭、糕餅的人;以及饑荒之後,仍然以之為食者,也都令其在下輩子為人或轉生畜生之時,咽喉腫痛;腹雖餓極,飲食皆滴水難進,以如此痛苦而死的惡報來報應他。   凡是知覺是人肉,而不再吃食的人,情有可原,不用受報。   犯了以上罪事的人,若能在遇五穀歉收之年,捐資救濟,或煮粥飯佈施;或者將一升半合的米,挨家挨戶地施給貧戶;或煮生薑、黃豆的濃湯,放在交通要道邊,救濟片刻的饑餓。   如果能確實做出這些,真正利益大眾的功德,則不只是以上的罪過「全予消去」;而暗中增加這輩子的現世的善報、福份,與下輩子的福份、壽命。   以上三條罪事與消罪之法,是本殿 文武判官會議擬定二條;「大地獄」的 使司也擬定一條;並各奏請核定錄入本殿的議決事項內。我將獄中 各判官、有關官吏所擬的,一起奏給   玉皇大天尊批准之後,一併記載在「玉歷寶鈔」內。同時也通行地獄中 供各判官、有關官吏做為記名陞官,獎賞之根據。   至於人間一切作孽造罪的微細情節, 諸神原本就已會議,擬定好報應之律則。此外,像陽間軍事、政治的公務禮儀有違越之處;或私造違禁品等罪情,較為細瑣,而陰間法律未能盡括的部份,一概遵照陽世各國法律所定的律例治罪。   治罪之外,倘若有人逃躲制裁,並牽累他人的話,同時通知 糾察、速報等官吏,准予利用神通顯化追回。以上 各神明宜遵照。   世間的男女,假若能在三月二十七日,茹素,清淨身口意,向北方,發誓懺悔改過;並將「玉歷寶鈔」印贈,以勸化人間的話,准予免受本殿諸種苦刑。 第八殿 都市王 八殿都市治歧人 不忠不孝受此刑 開膛剖肚兼整型 看到此處當自明 都市王掌管大海底,正西方沃燋石下的大熱惱大地獄。此地獄寬長八千里(五百由旬),另設十六小地獄。 一名車崩小地獄。 二名悶鍋小地獄。 三名碎剮小地獄。(剮音ㄍㄨㄚˇ,漢語gua3,剔肉置骨也) 四名□孔小地獄。(□音ㄌㄠˊ,漢語lao2,閉也) 五名翦□小地獄。(□音ㄊㄧㄝ,漢語tie1,小舌也) 六名常圊小地獄。(圊音ㄑㄧㄥ,漢語qing1,廁也) 七名斷肢小地獄。 八名煎臟小地獄。 九名炙髓小地獄。 十名爬腸小地獄。 十一名焚膲小地獄。(膲音ㄐㄧㄠ,漢語jiao1,人之三焦也) 十二名開膛小地獄。 十三名□胸小地獄。(□音ㄏㄨㄛˋ,漢語huo4,刀破也) 十四名破頂撬齒小地獄。(撬音ㄑㄧㄠ,漢語qiao1,或ㄑㄧㄠˋ,漢語qiao4,以物挑起或撥開) 十五名□割小地獄。(□音ㄆㄧˋ,漢語pi4,斫也,音ㄆㄧ,漢語pi1,割也) 十六名鋼叉小地獄。 世人若犯以下罪事,發入此殿地獄:     不知孝道,雙親在時不能奉養;雙親去世後,不能予以安葬。致令父母、翁姑驚恐、害怕、愁悶、煩惱。   假若不快懺悔前非,糊塗地過日一久, 灶神先將這些男女,記下名字,上奏 玉帝,減少或除去衣食的福報與祿位。並聽任邪鬼隨身作祟。死後受過前面各殿地獄的諸種刑罰後,解送到本殿。牛頭、馬面各鬼卒倒拖此等鬼犯,擲入「大地獄」去受苦,再交「各小獄」分別加刑。   受盡痛苦後,解交「第十殿」的「轉劫所」內,改頭換面,永遠投胎為畜生。   假如有世間的善男信女,遵信「玉歷寶鈔」中之所述。立即懺悔前非,於四月初一日,發誓改過,不再犯錯。並且無論何月、何日;無論早上、晚上,如對 灶神立誓:「從今以後,知道改過。」無論何時均能不再犯錯。   能如此,則在臨死之時,本宅的 灶神,將其分作三等處理:有的在額上寫一「遵」字;有的寫「順」字;有的寫一「改」字。交勾使與鬼卒,帶到「第一殿」;並依次帶到「第七殿」。即使有犯各殿諸罪,也都減去一半的刑罰。並且不用解送本殿來受苦,立即交「第九殿」。如果經查未犯放火等陰毒的罪事的話,隨即交給「第十殿」分別發放投生人道。   玉帝特別加恩批示說:   「假若再能傳鈔,印行『玉歷寶鈔』,使世間的男男女女等,知所警惕的話,從『第一殿』到『第八殿』,各種苦刑,都可以避免。九殿再查,假如也沒有犯本殿之過錯,立即交給『第十殿』,發往投胎到有福氣的地方,出生為人。」 第九殿 平等王 九殿平等阿鼻獄 此處要受諸嚴刑 勸君切莫墮此獄 永不超脫無止刑 平等王掌理大海之底,西南方沃燋石下的阿鼻大地獄。此地獄圍繞、重疊。其周圍廣八千里(五百由旬)。在密密鋪設的鐵網之內,另設十六小地獄: 一名「敲骨灼身小地獄」。  二名「抽筋擂骨小地獄」。  三名「鴉食心肝小地獄」。  四名「狗食腸肺小地獄」。  五名「身濺熱油小地獄」。  六名「腦箍拔舌拔齒小地獄」。  七名「取腦蝟填小地獄」。  八名「蒸頭刮腦小地獄」。  九名「羊搐成醢小地獄」。(醢音ㄏㄞˇ,漢語hai3,肉醬也)  十名「木夾頂小地獄」。 十一名「磨心小地獄」。 十二名「沸湯淋身小地獄」。 十三名「黃蜂小地獄」。 十四名「蝎鉤小地獄」。 十五名蟻蛀熬ㄆㄧ小地獄。(ㄆㄧ音ㄊㄢˇ,肉汁滓也) 十六名「紫赤毒蛇鑽孔小地獄」。   世人犯以下罪事,應入本地獄: (一)犯了元首、君王所制定的法律條例中,像十惡中的極惡;應受凌遲,斬頭,絞刑,槍決等罪事。這些鬼犯在先前各殿地獄受諸種苦刑後,解送到本殿受刑。 (二)放火焚燒房屋,毀人家財、生命。 (三)製造迷惑人心性的思想、方法、或團體(蠱毒)。或者製造令人心識迷幻的藥物,如安非他命、嗎啡、大麻等。 (四)專門為人墮胎的人。 (五)專門誘惑少男、少女性犯罪,傷害未發育成熟的身心。或者,強暴未成年少女。 (六)繪畫黃色圖畫、書籍,拍攝黃色的影片,以擾亂人清淨的心。致讀書人無心於課業;修行人退失道心;造成疾病更嚴重,人人不安於室。 (七)煉製有害社會的違禁藥物,例如:迷幻藥、各種使人失去聽覺,語言能力的毒藥或墮胎藥。   假如犯了以上罪事的人,自從聽聞「玉歷寶鈔」的內容,能立即毀去淫書、淫畫的畫稿與印刷的鋅版,不再印行。   將製造違禁藥物的方法,配方銷燬;息止一切邪惡的念頭。不再傳授以上的邪術。   若能如此,則准許免去各種苦刑。並立即交給「第十殿」,發放投胎人道。   反之,如果聞知此「玉歷寶鈔」的報應內容,仍然去做以上的罪事的話,則罪刑不能得到寬貸。且從「第二殿」開始受苦刑;到本殿,加重刑罰,添設極刑的刑戮;諸如:   將空心的銅柱,其中以火搧熱,到能焚燒、燙燬心肝的程度;而後用鍊子鍊住手腳,抱住熾熱的銅柱。   在遍受「各小地獄」的諸種刑罰之後,發入「阿鼻大地獄」,受各種苦刑:   尖刀穿過肺臟、胸部。口中含著挖出的心臟,漸漸陷入地獄的深處。諸種痛楚永無休止。   一直要到那被害者的家,家業復原;死者個個另投人身。當年所畫的黃色圖片及書籍、影片;所印行的毒藥配方;所有鬼犯親手印行,及輾轉鈔刻的書、圖、影片等物完全消失、毀滅盡淨後,才准提出此「阿鼻大地獄」。解交「第十殿」,發放投生人道。   世人假若未犯以上的惡事;而且肯在四月初八日;或在初一、十五日茹素、清淨身、口、意三業,而後立下心願:   收買色情的書、畫、影片;色情的邪術、器物、藥物,聚集來焚毀。   或者印行,傳鈔此「玉歷寶鈔」。使能輾轉,一個傳一個地勸化世人。   則,在命終之時, 灶神在他的額端寫下「奉行」兩字。從「第二殿」起,到本殿,凡是曾做各種罪事的,可以以此功德,減輕其罪刑。   富有、有權勢的人,能嚴格緝拿放火的兇徒;搜集色情的畫、書,刻版,予以公開銷燬;並公告禁止所有遺害人間的物品,則准予庇廕現世的子孫,「科甲綿綿」、「富貴不絕」。   貧窮、苦難、孤獨、老病的人,假若肯盡力請人印行,傳鈔「玉歷寶鈔」,以勸化世人的話,准予立即送交「第十殿」,發往福地去投生。 第十殿 轉輪王 十殿轉輪易相形 金銀玉石木奈何 投生五濁依罪德 各據因緣墮輪迴 「轉輪王」殿居陰間沃燋石外,正東方,直對五濁世界的地方。   設有金、銀、玉、石、木板、奈何等六座橋。專門管理各殿押解到的鬼魂,分別核定其罪福的大小,發往四大部洲的適當地方投生。   該投生為男身,或女身?長壽、或短命?生富貴之家,或投生貧賤之家?   將這些投生的人,一一地詳細記載。每月彙集起來,通知「第一殿」,在註冊後,送呈「酆都」。   再根據 陰律,分為:   胎生、卵生、濕生、化生;   無足、兩足、四足、多足等類。   各類的生靈,死後為「鬼(音ㄐㄧㄢˋ,漢語jian4,鬼死為)」。再依罪、德之大小,依次投胎:   有些一年或一季即死;有些朝生暮死,反覆地依罪變換。   不管是必定被殺而死,或不一定被殺而死,一律送到「轉劫所」內,考查、計算其在世時所犯的過錯,分發各方去受報。到了歲終之時,彙集受報情形,送交「酆都」備案。   有些在陽世熟讀易經的讀書人;或勤誦經咒的僧人道士。因犯罪被勾到陰間時,由於念誦易經、咒語,以致諸地獄不能用刑,使他受苦報的,就押解到本殿。   按照姓名,註明所犯罪刑,並且繪出本來的面目,名叫「墮落生冊」。依據此冊,押交 孟婆尊神的「醧忘臺(醧音ㄩˋ,漢語yu4,私人宴會中飲酒)」下,灌飲「迷湯」,再派鬼卒押投人胎,令其在轉世時,死於母胎腹中。或者出生才一、二天;或百天、十天;或一年、二年,即很快死亡。使他忘記在世所學的三教真言、咒語。   之後,再加差厲害的鬼卒,勾到各地獄,考查、察究前生所做惡事,補受苦報。   凡是解到功過各半,以及已受苦報期滿,功少過多的鬼魂,立即斟酌其罪功,訂定來生的福報後,投胎:   有些來生美麗;有些來生醜陋;有些生活安樂;有些生活勞苦。確定發往何方富貴、貧賤之家的人,即交到 孟婆神的「醧忘臺」下,飲「迷湯」後投胎。   在本殿點名發放,投胎人道之時,常常有婦女苦苦哀求,供稱:   「還有切齒的冤仇未報,甘心當餓鬼報仇,不願做人。」   經詢問其情由後,發現:   大多是未出嫁的少女,或原本是心地貞潔的婦女,因為被讀書中的不良少年、中學生、大學生等看上,由於貪愛她的美貌,或者圖謀奪取她的財物,乃獻盡殷勤;百般投其所好,用盡計策,不擇手段地誘惑成姦。   有的騙說:「我還沒結婚,一定會請媒婆去說親迎娶。」   有的甜言蜜語,欺騙婢女,企圖納為小老婆。   有的騙說答應奉養她年老的雙親;或允許撫養她前夫的子女。   等等好話說盡,以致誤被騙取感情,癡心地以為遇到可以依託終身的人,因此柔順地聽從他的要求。   自從失節以身相與,玩弄一久,厭心漸生,將答應的婚事與約定,一再拖延,不願履行。企圖始亂終棄。   甚至於反而口出惡言,宣揚醜聞,以致令父母、兄弟知道;被親友、鄰居輕視、鄙棄。遭來無情的責備與羞辱。冤曲無處伸訴,而羞忿地自殺;或者得到氣鬱的肝病而死亡。   死後在陰間知道:這個負心的賊,這次科舉考試將考中。頓時忿恨難消,悲號哭泣地要求准予索命。   閻王細查,發覺果然是事實;但是該生陽壽未該終了,同時,他的祖德未享受完。本殿姑且准許該女鬼帶著「票令」,進入考試的地方。阻止、惑亂他的考試;或者更換榜上的名字。   再等到命該絕之日,准予隨同勾死鬼「進門索命」,勾到「第一殿」查核罪事,判斷罪刑之輕重。   世人假若在四月十七日,發誓要立下信心,遵奉「玉歷寶鈔」所述,知所警愓地做事。並且常常將以上的內容,向親友們介紹、談說的話,下輩子發往陽世做人時,不受輕視,不會遭遇官家刑罪、及水、火等身體的傷害與災禍。   「轉劫所」地方寬一萬一千二百里(七百由旬),週圍上下都是鐵的柵欄。   其中分八十一個處所。每一個處所都有亭臺,並有 判官、官吏設案記事。柵欄外,另有羊腸樣的細小道路,共有十萬八千條,盤旋彎曲地通往四大部洲。路上暗得伸手不見五指,眾鬼死生投胎,進出都走此路。可是由外望入,卻又亮如水晶,所有情事,絲毫隱藏不得。 判官派遣官吏、鬼卒,輪班把守。各鬼進進出出,都按初生本來的面目,很容易可以分辨。   所有掌理這些事務的 判官、官吏,都是在世孝順父母、友愛兄長,和睦親友,同時行戒殺、放生的大善人。死後送入此所,查辦所有「輪迴」、「轉劫」等事務。   辦過五年後,
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